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古文翻译:孙子曰:兵者,诡道也。 故能而示之不能,...孙子曰:兵者,诡道也。 故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也 译:用兵是一种诡诈的行为。所以,能打,装做

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近...【出处】《孙子兵法 计篇》 【本经】 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

故能而示之不能 用而示之不用 出处我想知道这句话的意思和出处【出处】《孙子兵法 计篇》 【本经】 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

能而示之不能,用而示之不用。是什么意思?出自孙子兵法中《计篇》。属于孙子兵法的诡道十二法。意思是:能够做到这样打,却表现出不这样打;用这种方法作战,却表现出不用这种方法作战。这就是虚虚实实,真真假假,兵不厌诈,兵以诈立。

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常无欲以观其妙,形而示之以弱,能而示之不能是什...第一局出自道德经第一卷 道可道非常道 名可名非常名 无名万物之始 有名万物之母 故常无欲以观其妙常有欲以观其徼 自两者同出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门 至于你问的这句话 是怎么连起来的?

善用兵者隐其形 有而示之以无什么意思?这是兵法上的一种普遍方法。善于用兵的人,隐藏他的真实实力;把有的东西掩藏,给别人一种没有的假象。真真假假,假假真真,让人难以辨明虚实。

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“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近...意思:用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他。 出自:《孙子兵法·计篇》 原文选段: 兵者,诡道也。

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